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60 días de lucha y 60 muertos

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La segunda fase de la rebelión iniciada el 04 de enero, camina casi a un definitivo desenlace en el marco de la huelga nacional indefinida declarada por la central, CGTP, a partir del próximo jueves 09 de enero, en la que amplios sectores obreros, populares y de vanguardia, asumimos el desafío de derrotar de una vez por todas al régimen de sangre que encabezan Baluarte y el Congreso. El 7 de diciembre el ex presidente Pedro Castillo realizó un fallido autogolpe de estado y terminó preso acusado de rebelión. Ese día se iniciaron las protestas que configurarían una verdadera rebelión en el Perú que ya cumple 60 días y que ya deja casi 60 muertos de bala y un cuadro de desastre nacional. Sin embargo, esta historia aun está por escribir sus páginas más decisivas.   Ni siquiera adelanto de elecciones Los debates sobre esta crisis son amplios aquí y afuera del Perú, y los enfoques como las perspectivas son múltiples. Pero si algo explica la crisis actual son los hechos ocurridos l

LOS HABÍAN CHOLEADO TANTO

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La leyenda colonial dice que los conquistadores tenían pesadillas porque temiendo la invasión de los indios que vendría de todo el interior. Así, incluso los criollos construyeron una muralla que cercaba la ciudad. Los indios tomaron Lima si, pero con la reforma agraria de Velasco, que llevaria a amplias masas a habitar la capital formando los conos. De una ciudad de un millón y medio Lima pasó a lo que es hoy, una ciudad de 12 millones, con una mayoría de provincianos, sus hijos y nietos, como la conocemos hoy. Con la masacre de Juliaca, se revelaron las comunidades aymaras y quechuas. La burguesía estaba tranquila porque el conflicto estaba lejos. No veían que aquí, en Lima, la mayoría de los que habitan la ciudad son originarios de esos pueblos. Ahora Lima fue tomado por la choledad. La jornada de hoy sábado con la Marcha de los Conos, con 3 mil personas marchando desde Puente Piedra desde el Cono Norte, otros 2 mil marchando desde el Cono Este y otros 2 mil marchando desde el Cono

¿LA CLASE OBRERA DONDE ESTA?

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Ayer sábado 4 de febrero se realizó la movilización más grande desde el inicio de la lucha, mostrando que sigue creciendo. Lo nuevo fue la movilización de los conos de Lima. Concentrados desde las 7 am., del Cono Norte se movilizaron desde Puente Piedra y Carabayllo, y San Martín de Porras, con más de 3 mil participantes. Del Cono Sur desde Villa El Salvador y del Cono Este desde Chosica y San Juan de Lueigancho, se movilizaron un promedio de 2 mil cada uno. Todos llegaron a 2 de Mayo a las 5 pm, cansados. En el camino ( 30 km) la solidaridad llegaba de todos lados, una humilde mujer entregaba gratis su cooler lleno de “marcianos”. Otros alcanzaban agua o taper de comida. La solidaridad de los que luchan es inmensa. Y luego, acompañaron la nutrida movilización por el centro que llegó a llenar 12 cuadras, entre 2 de Mayo y la Plaza Grau. Mucho coraje. Mucha bronca. Y como todas las marchas, terminó reprimida, con heridos y detenidos. Quienes participaron? Amas de casa, algunas con sus h

TESIS SOBRE EL AUGE Y CRISIS DEL MAOISMO Y SU PRESENCIA EN EL MAGISTERIO PERUANO

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Proyecto de investigación  Autor: Freddy Salazar A. L a presencia del maoísmo se hizo resonante en el Perú y en el mundo con la aparición de SL a inicios de los 80, cuando éste inició su lucha armada, hasta su derrota en 1992. No obstante, hoy el maoísmo sigue teniendo importante presencia en el país a través de Patria Roja, del MOVADEF y del grupo que sigue haciendo guerrilla en el VRAEM, y de varias organizaciones y grupos, todos los cuales intervienen en el magisterio, donde se han transformado en una traba fundamental para el avance de la reorganización y de la lucha de los maestros. Por eso se hace necesario estudiar su política, su programa, su método y caracterizar a las diferentes corrientes, principalmente a la luz de la experiencia magisterial de la última década. De otro modo será imposible sentar las bases para la construcción de una nueva dirección de clase en el gremio. Por años, la marginalidad de los verdadero marxistas en el magisterio les hizo ver al maoísmo a la